أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، الميداني، أبو الفضل، النيسابوري
الخميس، 29 يونيو 2017
حذو القذة بالقذة
أي مثلاً بمثل. يضرب في التسوية بين الشيئين ومثله حذو النعل بالنعل. والقذة، لعلها من القذ وهو القطع، يعني به قطع الريشة المقذوذة على قدر صاحبتها في التسوية، وهي فعله بمعنى مفعولة كاللقمة والغرفة، والتقدير حذيا حذو. ومن رفع أراد هما حذو القذة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق